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Mormonismo Curson Intensivo: La Creación

Por Eric Johnson

Según José Smith, el fundador del mormonismo, la materia es eterna. En el mormonismo, la creación ocurrió de forma “ex materia,” es decir con materia ya presente. A base de que Dios no tuvo poder como para crear de la nada, tuvo que reorganizar los elementos que ya estaban presentes y que no tienen principio ni final; estos elementos no pueden ser destruidos (Teachings of the Prophet Joseph Smith). “Los mormones creen que los elementos son eternos, y por lo tanto niegan el concepto de la creación ex nihilo” que es creído por las religiones monoteístas (Encyclopedia of Mormonism 1:400).

El Libro de Abraham en las escrituras Perla de Gran Precio está escrito de forma similar al cuento dado en Génesis, con la excepción de que anota múltiples dioses que participan en la creación. Considera parte del cuento:

Entonces el Señor dijo: Descendamos. Y descendieron en el principio, y ellos, esto es, los Dioses, organizaron y formaron los cielos y la tierra (Abraham 4:1).

Y ellos (los Dioses) dijeron: Haya luz; y hubo luz (Abraham 4:3).

Y los Dioses tomaron consejo entre sí, y dijeron: Descendamos y formemos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y le daremos dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre el ganado y sobre toda la tierra y toda cosa que se arrastra sobre la tierra (Abraham 4:26).

Y dijeron los Dioses: Los bendeciremos. Y los Dioses dijeron: Haremos que fructifiquen y se multipliquen, y llenen la tierra y la sojuzguen; y que tengan dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre toda cosa viviente que se mueve sobre la tierra (Abraham 4:28).

Y los Dioses dijeron: He aquí, les daremos toda hierba que produce semilla que nacerá sobre la faz de toda la tierra, y todo árbol que producirá fruto; sí, les daremos el fruto del árbol que da semilla; esto les será por alimento (Abraham 4:29).

Y los Dioses dijeron: Haremos todo lo que hemos dicho y los organizaremos; y he aquí, serán muy obedientes. Y sucedió que de la tarde a la mañana llamaron noche; y sucedió que de la mañana a la tarde llamaron día; y contaron la asexta ocasión (Abraham 4:31).

Un manual autorizado de la iglesia describe la creación de la siguiente manera:

La creencia del cristianismo tradicional es que Dios creó todas las cosas ex nihilo, que quiere decir “de la nada.” El Profeta José Smith enseñó que “no existe la materia inmaterial” (D&C 131:7), y que El Señor dijo “los elementos son eternos” (D&C 93:33). La palabra crear, tal como la encontramos en el recuento de la Creación de Génesis, viene de la palabra Hebrea que significa “organizar” (véase Génesis 1:1, nota al pie c; véase también Abrahám 3:24). José Smith comparó la actividad creativa a la de construir un barco (véase Teachings of the Prophet Joseph Smith, 350–51). Tal como el constructor requiere de materiales para crear el barco, el Creador hizo los cielos y la tierra de materiales ya existentes (The Pearl of Great Price Student Manual Religion 327, 2000, p. 40).

Otro manual explica que Jesús, como creador, fue ayudado por otros, incluso posiblemente José Smith:

Jesucristo creó los cielos y la tierra bajo la dirección del Padre (véase Moisés 1:31–33; 2:1). Otros tuvieron el privilegio de ayudarle en la Creación, incluso Miguel o Adán. El Presidente Joseph Fielding Smith dijo: “Es verdad que Adán ayudó a formar esta tierra. Laboreó con nuestro Salvador Jesucristo. Tengo la convicción fuerte de que hubo otros que también le ayudaron. Quizás Noé y Henoc; y ¿por qué no José Smith, y los que fueron designados para ser gobernantes antes de la creación de la tierra? (Doctrines of Salvation, 1:74–75) (The Pearl of Great Price Student Manual: Religion 327, 2000, p. 7).

De hecho, todos los espíritus preexistentes—incluso los humanos—estaban con Jesús en el principio:

La creación ex nihilo—que los mortales fueron creados de la nada—con sus problemas relacionados incluyendo una rendición borrosa de las cuentas, es refutada por la luz de la restauración. Ahora sabemos que Jesus no solamente estaba en el principio con el padre (D&C 93:21), sino que ¡nosotros también lo estabamos (D&C 93:23)! (Neal A. Maxwell, Not My Will, But Thine, p. 39).

¿Qué enseña el cristianismo?

Puesto a que no existen realidades que sean co-eternas con Dios, se comprende que Dios creó todas las cosas de forma “ex-nihilo,” o de la nada. Dios hizo el mundo sin tener que usar materiales pre-existentes. Dios es la causa principal de todas las cosas. (Salmo 33:6; Juan 1:3; Romanos 4:17; Hebreos 11:3). Pastor y teólogo John MacArthur escribe:

El universo tuvo principio, y ese aquel principio comienza con el primer momento del tiempo (Gen. 1:1; Mat. 19:4; Marcos 10:6; Juan 1:1-2; 17:5; Heb. 1:10). Como Dios es creador del “en el principio,” entonces el principio debe incluir también el tiempo. Dios empezó a crear en el primer momento del tiempo, en el principio del primer día (Gen. 1:5). Génesis 1:1 evidencia que Dios existe fuera del tiempo y es su Creador (Biblical Doctrines, p. 213).

Examina tu entendimiento 

  1. Según José Smith, la materia es:

A) eterna        B) finita    C) creado    d) algo que salió de la nada 

2. La creación en el mormonismo es:

A) ex nihilo     B) ex cathedral    c) ex materia    d) ex noholo

3. Aparte del libro de Moisés, ¿cuál otro libro en La Perla de Gran Precio tiene mucho que decir acerca de la perspectiva mormona de la creación?

A) La Historia de José Smith    B) Artículos de la Fe     C) El Libro de Abraham    D) José Smith Matthew

4. Según el mormonismo, ¿quién puede haber participado en la creación del mundo?

A) Adán      B) Jesús       C) Miguel    D) José Smith    E) Todos Los Mencionados

5. ¿Cuál perspectiva de la creación ha abogado históricamente el cristianismo?

A) ex nihilo     B) ex cathedral    c) ex materia    d) ex noholo

Respuestas abajo

Respuestas al examen  

  1. A   José Smith dijo que la materia siempre ha existido 
  2. C  La creación en el mormonismo es ex materia, que significa que la materia es eterna (siempre existía)
  3. C  El Libro de Abraham dice mucho en cuanto a la creación 
  4. D  Todos ellos participaron en la creación  
  5.  A  El cristianismo ha abogado tradicionalmente por la creación ex nihilo, que es “de la nada.” ¡Dios lo habló y fue creado! 

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Traducción al Español

Bethany Ríos Martínez

El Libro de Abraham en las escrituras Perla de Gran Precio está escrito de forma similar al cuento dado en Génesis, con la excepción de que anota múltiples dioses que participan en la creación. Considera parte del cuento:

Entonces el Señor dijo: Descendamos. Y descendieron en el principio, y ellos, esto es, los Dioses, organizaron y formaron los cielos y la tierra (Abraham 4:1).

Y ellos (los Dioses) dijeron: Haya luz; y hubo luz (Abraham 4:3).

Y los Dioses tomaron consejo entre sí, y dijeron: Descendamos y formemos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y le daremos dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre el ganado y sobre toda la tierra y toda cosa que se arrastra sobre la tierra (Abraham 4:26).

Y dijeron los Dioses: Los bendeciremos. Y los Dioses dijeron: Haremos que fructifiquen y se multipliquen, y llenen la tierra y la sojuzguen; y que tengan dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre toda cosa viviente que se mueve sobre la tierra (Abraham 4:28).

Y los Dioses dijeron: He aquí, les daremos toda hierba que produce semilla que nacerá sobre la faz de toda la tierra, y todo árbol que producirá fruto; sí, les daremos el fruto del árbol que da semilla; esto les será por alimento (Abraham 4:29).

Y los Dioses dijeron: Haremos todo lo que hemos dicho y los organizaremos; y he aquí, serán muy obedientes. Y sucedió que de la tarde a la mañana llamaron noche; y sucedió que de la mañana a la tarde llamaron día; y contaron la asexta ocasión (Abraham 4:31).

Un manual autorizado de la iglesia describe la creación de la siguiente manera:

La creencia del cristianismo tradicional es que Dios creó todas las cosas ex nihilo, que quiere decir “de la nada.” El Profeta José Smith enseñó que “no existe la materia inmaterial” (D&C 131:7), y que El Señor dijo “los elementos son eternos” (D&C 93:33). La palabra crear, tal como la encontramos en el recuento de la Creación de Génesis, viene de la palabra Hebrea que significa “organizar” (véase Génesis 1:1, nota al pie c; véase también Abrahám 3:24). José Smith comparó la actividad creativa a la de construir un barco (véase Teachings of the Prophet Joseph Smith, 350–51). Tal como el constructor requiere de materiales para crear el barco, el Creador hizo los cielos y la tierra de materiales ya existentes (The Pearl of Great Price Student Manual Religion 327, 2000, p. 40).

Otro manual explica que Jesús, como creador, fue ayudado por otros, incluso posiblemente José Smith:

Jesucristo creó los cielos y la tierra bajo la dirección del Padre (véase Moisés 1:31–33; 2:1). Otros tuvieron el privilegio de ayudarle en la Creación, incluso Miguel o Adán. El Presidente Joseph Fielding Smith dijo: “Es verdad que Adán ayudó a formar esta tierra. Laboreó con nuestro Salvador Jesucristo. Tengo la convicción fuerte de que hubo otros que también le ayudaron. Quizás Noé y Henoc; y ¿por qué no José Smith, y los que fueron designados para ser gobernantes antes de la creación de la tierra? (Doctrines of Salvation, 1:74–75) (The Pearl of Great Price Student Manual: Religion 327, 2000, p. 7).

De hecho, todos los espíritus preexistentes—incluso los humanos—estaban con Jesús en el principio:

La creación ex nihilo—que los mortales fueron creados de la nada—con sus problemas relacionados incluyendo una rendición borrosa de las cuentas, es refutada por la luz de la restauración. Ahora sabemos que Jesus no solamente estaba en el principio con el padre (D&C 93:21), sino que ¡nosotros también lo estabamos (D&C 93:23)! (Neal A. Maxwell, Not My Will, But Thine, p. 39).

¿Qué enseña el cristianismo?

Puesto a que no existen realidades que sean co-eternas con Dios, se comprende que Dios creó todas las cosas de forma “ex-nihilo,” o de la nada. Dios hizo el mundo sin tener que usar materiales pre-existentes. Dios es la causa principal de todas las cosas. (Salmo 33:6; Juan 1:3; Romanos 4:17; Hebreos 11:3). Pastor y teólogo John MacArthur escribe:

El universo tuvo principio, y ese aquel principio comienza con el primer momento del tiempo (Gen. 1:1; Mat. 19:4; Marcos 10:6; Juan 1:1-2; 17:5; Heb. 1:10). Como Dios es creador del “en el principio,” entonces el principio debe incluir también el tiempo. Dios empezó a crear en el primer momento del tiempo, en el principio del primer día (Gen. 1:5). Génesis 1:1 evidencia que Dios existe fuera del tiempo y es su Creador (Biblical Doctrines, p. 213).

Examina tu entendimiento 

  1. Según José Smith, la materia es:

A) eterna        B) finita    C) creado    d) algo que salió de la nada 

2. La creación en el mormonismo es:

A) ex nihilo     B) ex cathedral    c) ex materia    d) ex noholo

3. Aparte del libro de Moisés, ¿cuál otro libro en La Perla de Gran Precio tiene mucho que decir acerca de la perspectiva mormona de la creación?

A) La Historia de José Smith    B) Artículos de la Fe     C) El Libro de Abraham    D) José Smith Matthew

4. Según el mormonismo, ¿quién puede haber participado en la creación del mundo?

A) Adán      B) Jesús       C) Miguel    D) José Smith    E) Todos Los Mencionados

5. ¿Cuál perspectiva de la creación ha abogado históricamente el cristianismo?

A) ex nihilo     B) ex cathedral    c) ex materia    d) ex noholo

Respuestas abajo

Respuestas al examen  

  1. A   José Smith dijo que la materia siempre ha existido 
  2. C  La creación en el mormonismo es ex materia, que significa que la materia es eterna (siempre existía)
  3. C  El Libro de Abraham dice mucho en cuanto a la creación 
  4. D  Todos ellos participaron en la creación  
  5.  A  El cristianismo ha abogado tradicionalmente por la creación ex nihilo, que es “de la nada.” ¡Dios lo habló y fue creado! 

Traducción al Español

Bethany Ríos Martínez

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